Духовная сфера является самой возвышенной сферой жизнедеятельности общества и человека, так как здесь реализуется то, что отличает нас от животных – это дух и духовность. Через духовные потребности человек способен творить уникальные вещи, создавать произведения, рождать на свет новые идеи путем духовного производства.

Продвижение веб сайтов заказать seo продвижение.

Также духовная сфера является одной из основных в жизни любого общества. Это «сфера отношений людей по поводу разного рода духовных ценностей, их создания, распространения и усвоения всеми слоями общества».[25]

Духовное производство включает в себя духовное общение, формирование духовных начал, проявление духовных потребностей, а в связи с этим – создание (духовная деятельность) и потребление духовных ценностей, создание своего духовного мира.

Может быть, скоро внутренний духовный мир человека, созданный им самим, превратится в его основную ценность.

[1] Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия, учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 291.

[2] Лавриненко В.Н. Философия, учебное пособие. М., 2007. с. 205.

[3] Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия, учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 305.

[4] Калустьянц Ж.С. Содержание категории «духовное производство». Вестник Северо-Кавказского государственного технического университета, №4/21, 2009.

[5] Бенин В.Л., Десяткина М.В. Учебное пособие по социальной философии. М., 1997. Пар. 2.5.

[6], 4 Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1996. С. 62; 189.

[7] Захаров А.В. Традиционная культура в современном обществе. «Социологические исследования», №7, 2004. п. 2 Спеиализированная и неспециализированная духовная деятельность.

[8] Миронов В.В. Философия, учебник для вузов. М., 2005. С. 425.

[9] Барулин В.С. Социальная философия, учебник. М., 2000. пар. 1 «Общественное сознание. Многокачественность».

[10] Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1996. С. 236.

[11] Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия, учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 265.

[12] Губин В.Д., Сидорина Т.Ю., Филатов В.П. Философия, учебник. М., 2001. Часть 4, гл. 2.

[13] Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия, учебное пособие для вузов. М., 2001. С. 307.

[14] Крапивенский С.Э. Социальная философия. Волгоград, 1996. С. 314.

[15] Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия, учебник. М., 2004. С. 263.

[16] Губин В.Д., Сидорина Т.Ю., Филатов В.П. Философия, учебник. М., 2001. Часть 4, гл. 3.

[17] Бенин В.Л., Десяткина М.В. Учебное пособие по социальной философии. М., 1997. п. 2.5.

[18] Бенин В.Л., Десяткина М.В. Учебное пособие по социальной философии. М., 1997. п. 2.5.

[19] Захаров А.В. Традиционная культура в современном обществе. «Социологические исследования», №7, 2004.

[20] Бенин В.Л., Десяткина М.В. Учебное пособие по социальной философии. М., 1997. п. 2.5.

[21] Фролов И.Т. Введение в философию, учебник. М., 2003. гл. 8 пар. 1.

[22] Калустьянц Ж.С. Содержание категории «духовное производство». Вестник Северо-Кавказского государственного технического университета, №4/21, 2009.

[23] Лавриненко В.Н. Философия, учебное пособие. М., 2007. С. 216.

[24] Калустьянц Ж.С. Содержание категории «духовное производство». Вестник Северо-Кавказского государственного технического университета, №4/21, 2009.

[25] Лавриненко В.Н. Философия, учебное пособие. М., 2007. С. 205.