4. Фашистский режим одна из крайних форм тоталитаризма, прежде всего, характеризуемую националистической идеологией, представлениями о превосходстве одних наций над другими, крайней агрессивностью.

5. Авторитарный режим. Использование насилия становится характерным для этого режима. Оппозиции власти не допускается. Личность фактически не может пользоваться конституционными правами и свободами, даже если они и провозглашаются формально, т.к. отсутствует механизм их реализации. Она лишена гарантий своей безопасности и взаимоотношений с властью.

Возможно ли на практике полное единство морали и политики и, какова политическая роль интеллигенции в обществе?

Все формы общественного сознания взаимодействуют между собой, поэтому и политическое сознание формируется не само по себе, а в тесной связи с экономикой, культурой, искусством, моралью и другими сферами жизни общества.

Следует отметить, что политическое, также как и другие формы общественного сознания разделяются на массовое, групповое и индивидуальное. Массовое сознание – самое общее понятие, оно отражает общность взглядов людей на существующую политическую действительность. Оно является наиболее управляемым и формируется чаще всего самим государством. Групповое сознание чаще всего создаётся в противовес массовому, и стремится к тому, чтобы стать массовым. Оно охватывает иногда значительные части общества, поделённые на группы. Индивидуальное сознание – это система взглядов каждого человека, которое формируется частично исходя из массового, группового, но в большей степени, из личного опыта человека, его знаний и размышлений.

Для формирования общественного сознания государство чаще всего прибегает к помощи людей, имеющих авторитет и популярность в обществе. Кинофильмы, песни, телепередачи, газеты, журналы, книги – всё это становится инструментами формирования массового сознания. Разумеется, государству приходится прибегать к помощи деятелей искусства, науки и культуры, т.е. интеллигенции.

Само слово интеллигенция происходит от латинского Intellegens – понимающий, мыслящий – это общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным (преимущественно сложным) трудом, который обеспечивает им средства к существованию[11]. Их участие в политической жизни в последнее время становится всё более активным, и иногда они сами превращаются в инструменты формирования общественного политического сознания. Бывали в истории также случаи противостояния интеллигенции и политики, например, движение диссидентов. Здесь возникает вопрос о взаимосвязи морали и политики.

Термин “мораль” происходит от латинского “mos” (мн. число “mores”), обозначающему “нрав”[12]. Другое значение этого слова - закон, правило, предписание. В современной философии под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм[13].

Взаимодействие морали и политики разнообразно и многопланово. Политическая борьба неизбежно сопровождается столкновением моральных установок. Политике присущи определенная стратегия и тактика, а также законы, нарушать которые нельзя безнаказанно, и вместе с тем в своих стратегических целях политика содержит моральные ценности, следовательно, внутреннюю моральную ориентацию. Политика в тактике, в выборе целей и средств исходит из их эффективности и доступности, однако не должна игнорировать их моральной оправданности. Мораль воздействует на политику через нравственные оценки и ориентации. Политика также оказывает воздействие на мораль, но, как показывают факты отечественной истории, зачастую в сторону ее попирательства.

В современном российском обществе мораль и политика оказываются тесно переплетёнными. Однако чаще мораль играет подчинённую роль, а политика главенствующую.

[1] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

[2] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

[3] Там же.

[4] Там же.

[5] Там же.

[6] Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юрист, 1996.